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Semana Santa: ¿Qué día no se puede comer carne y por qué?


Durante la Semana Santa, la Iglesia Católica establece la abstinencia de carne roja en Viernes Santo, día de penitencia y reflexión sobre la Pasión de Cristo.
Por Redacción | 2 Abril, 2026
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Semana Santa: ¿Qué día no se puede comer carne y por qué?

La Semana Santa conmemora la pasión, muerte y resurrección de Jesús, y está marcada por diversas prácticas religiosas y simbólicas. Una de las más conocidas es la abstinencia de carne roja, especialmente en el Viernes Santo, que este año cae el 3 de abril.

Qué días no se puede comer carne

Aunque muchas personas extienden la abstinencia a toda la Semana Santa, la norma católica establece que el día obligatorio es el Viernes Santo, en recuerdo de la Pasión de Cristo.

  • La carne roja simboliza el cuerpo de Cristo crucificado.
  • Su abstinencia es un acto de respeto y penitencia.
  • También se exhorta al ayuno, definido por la Iglesia como una comida principal y dos pequeñas que no superen la cantidad de la primera.

 

carne

 

Fundamento bíblico y canónico

El origen de esta práctica se encuentra en pasajes como Mateo 9:15, donde Jesús anuncia que sus discípulos ayunarán cuando Él ya no esté.

El derecho canónico (canon 1249) establece que todos los fieles deben practicar penitencia en días señalados, dedicándose a la oración, obras de caridad y abstinencia.

  • La abstinencia aplica a quienes tienen 14 años o más.
  • El ayuno aplica a los mayores de edad hasta los 59 años.

 

semana santa

 

Alternativas alimenticias

En lugar de carne roja, muchas familias optan por pescado y mariscos, tradición que dio origen a recetas típicas de la fecha:

  • Empanadas de vigilia con atún.
  • Rabas.
  • Tortilla de camarones.

 Relación con la Cuaresma

La prohibición de carne roja se extiende desde la Cuaresma, un período de 40 días que inicia en el Miércoles de Ceniza y culmina en la Semana Santa. Durante este tiempo, la abstinencia se practica los viernes, como preparación espiritual para el Domingo de Pascua.

 

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